دليل الألحان القبطية: الرسل

اللقان

<tr>
<th><a href="https://coptichymnsguide.blogspot.com/2012/12/blog-post_31.html" target="_blank">شمس الرياسة أبو البركات ابن كبر</a>، 
مخطوط 203 عربي بالمكتبة الأهلية بباريس 
 
كتاب مصباح الظلمة وايضاح الخدمة 
1363 - 1369م</th><td width="50%"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://gallica.bnf.fr/ark:/12148/btv1b110048384/f1n301.pdf?download=1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="937" data-original-width="581" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi0ab5TBIHPMy_zbr95Vd5etZ_l-qV1EpBuY64XI9j2ii_TjxaUBBNjk3OiABH5OraVi2S4sRC4Cy5tpWr-PI6D21-6ckB8MTjU3L2qXQ_TWO4RHRU5lNE07kJSsrdllxC7HSN38HrwR_EY/s640/AMS_AL-RI++SA_IBN_KABAR_AB+_%255B...%255D+ams_al-Ri++sa_btv1b110048384.JPEG" width="395" /></a></div>
</td>
</tr>
<tr>
<th>مخطوط 623 عربي 
بمكتبة الفاتيكان بروما 
 كتاب مصباح الظلمة وايضاح الخدمة 
<a href="http://coptichymnsguide.blogspot.com.eg/2012/12/blog-post_31.html" target="_blank">لشمس الرياسة أبو البركات ابن كبر</a></th>
<td width="50%"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://www.mediafire.com/file/4svn6t7bnphv419/Vat%2C+Arabo+623.pdf" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="553" data-original-width="355" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhl7SmAPQhVEhR10gA1ozgTXy89vAusvuXna_-vhXNlYJ_An1Mucx_vJE9mX2eSk5oglwlJnsckUaxXRSKnzgTjcX6X0H6vBDoMgT5OWI6GDJ3cAoc29SLtQjeWY2g1FxhLZJFqDopoKNYH/s640/Vat.ar.623_0002_m.jpg" width="409" /></a></div>
</td>
</tr>
<tr>
<th>مخطوط 116 عربي بورجيا 
بمكتبة الفاتيكان بروما 
 كتاب مصباح الظلمة وايضاح الخدمة 
<a href="http://coptichymnsguide.blogspot.com.eg/2012/12/blog-post_31.html" target="_blank">لشمس الرياسة أبو البركات ابن كبر</a></th>
<td width="50%"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://www.mediafire.com/file/x31tb9l3cbp4tkl/Vat%2C+Borg.+Arabo+116%2C+%D9%85%D8%B5%D8%A8%D8%A7%D8%AD+%D8%A7%D9%84%D8%B8%D9%84%D9%85%D8%A9.pdf" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="418" data-original-width="267" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg2xOTGj6z9u3NVr8Lf_3_CwUwUGBy9XjCciuMe9kXHJ_ns78K0UIAqiXP-z37jFtmROEMiVHW_4ovolHQFmWj6U5_XvOhGRJ99Rn7Pl3SahSLBG6BaWMJW-3gFCAlgwNHvHsDDT-4dW_Zr/s640/Borg.ar.116_0002_m.jpg" width="408" /></a></div>
</td>
</tr>
<tr>
<th>مصباح الظلمة في إيضاح الخدمة 
 
<a href="https://coptichymnsguide.blogspot.com/2012/12/blog-post_31.html" target="_blank">للقس شمس الرياسة أبو البركات المعروف بابن كبر</a> 
الجزء الأول 
نشر الأب سمير خليل سمير 
مكتبة الكاروز 
1971م</th><td width="50%"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://www.mediafire.com/file/t2uvm5bfzqd6q5a/%D9%85%D8%B5%D8%A8%D8%A7%D8%AD+%D8%A7%D9%84%D8%B8%D9%84%D9%85%D8%A9+%D9%81%D9%8A+%D8%A7%D9%8A%D8%B6%D8%A7%D8%AD+%D8%A7%D9%84%D8%AE%D8%AF%D9%85%D8%A9+%D8%AC1+%D9%85%D8%B7%D8%A8%D9%88%D8%B9.pdf" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="320" data-original-width="219" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgHH01giN0iY1u0L7QGu0gqWl9-5ho_J5B_1FQx_9XhSuMQGHVgdpQCLeAD1sq6FF23Z9wDMMALer1X49nWg-8nbG5iL1e93b6YarNxI636OKeg8ztEl2JHVCGWqKplAvlCbGNH9DQ_aRUK/s640/Untitled.png" width="438" /></a></div>
</td>

</tr>
<tr>
<th>مصباح الظلمة في إيضاح الخدمة 
 
<a href="https://coptichymnsguide.blogspot.com/2012/12/blog-post_31.html" target="_blank">لابن كبر</a> (القرن 14) 
الجزء الثاني 
طبعة خاصة للمهتمين بالدراسات القبطية 
أعدها للنشر الراهب القس صموئيل السرياني 
1992م</th><td width="50%"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://www.mediafire.com/file/qs2u47b68otzgt1/%D9%85%D8%B5%D8%A8%D8%A7%D8%AD+%D8%A7%D9%84%D8%B8%D9%84%D9%85%D8%A9+%D9%81%D9%8A+%D8%A7%D9%8A%D8%B6%D8%A7%D8%AD+%D8%A7%D9%84%D8%AE%D8%AF%D9%85%D8%A9+2+-+%D8%A3%D8%A8%D9%86+%D9%83%D8%A8%D8%B1.pdf" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="274" data-original-width="200" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjENiAbYFh4M2GVb6tV5lY-Q4tSfmBdVC25ReUnDw9ptvmSpXxKnZMqMRJf-VG818uWkVq_2ogozDqcl26aBISPl9ZYgvYpzYS1jLcKlcOuh-ErJ0Qe24zWFMUpePQt-lDvYFDUISUJwHOX/s640/200px-%25D9%2585%25D8%25B5%25D8%25A8%25D8%25A7%25D8%25AD_%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25B8%25D9%2584%25D9%2585%25D8%25A9_%25D9%2588%25D8%25A5%25D9%258A%25D8%25B6%25D8%25A7%25D8%25AD_%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25AE%25D8%25AF%25D9%2585%25D8%25A9%25D8%258C_%25282%2529.jpg" width="467" /></a></div>
</td>
</tr>
<tr>
<th>"كتاب اللقان والسجدة" 
 
عنى بضبطه وتنقيحه القمص باخوم البرموسي والشماس عريان فرج، الطبعة الأولى، 1921م.</th>
<td><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://digitale-sammlungen.ulb.uni-bonn.de/download/pdf/3209362?name=Pe%C7%A7-om%20nte%20ti%20laken-e%20nem%20pid-in" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="981" data-original-width="605" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiWlGPIGQNwVYKXo2oZFrcRDYpUjlz86tlDVAosx_GF5t39s0lxWtAv-9JZvL4WjFWaiQcY2BV7YRUYU-1wV2anJcvS0TNyedu6jNXcC4yJSoWbBqgUbHay-pTBLFdflyddMql1tqdHWprw/s640/Sans+titre.jpg" width="395" /></a></div>
</td></tr>
<tr>
<th>"كتاب اللقان والسجدة" 
 
لجنة التحرير والنشر بمطرانية بني سويف.
</th>
<td><a href="http://www.4shared.com/office/uWdC4i9eba/___online.html" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="240" data-original-width="164" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhM3NhPi3HSnkHTn34WXy_oJiWI7MCNyBk8xfVlk9Uz1yrlt3LPDZEy49YlUYR850CKeU_KUizCP_EaW3kttCUPE-z2EY4pn2UOJWVsMoCJIBI4kVd7prlCItA4O4r8xW3ndJi5-3Dyhyphenhyphened/s640/___online.jpg" width="436" /></a></td>
</tr>
<tr>
<th>كتاب خدمة الشماس والألحان 
المعلم فرج عبد المسيح 
الطبعة العاشرة 
2008م
</th>
<td><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://www.mediafire.com/file/6raai2ggs7495bp/SHMAS.pdf/file?fbclid=IwAR1oQe_SnF_i5cByHCtUP-zMQBHWiCGmZqiWJi_CaklMTQk1qY-alz0y6k4" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;" target="_blank"><img border="0" data-original-height="831" data-original-width="547" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEggagEYoDcM6xTvYg9UlM5Pt-qvIe6X4Turf8pI1YIYfqAKo6VJjuOJm1r0UZGLTv1-3Wr3u64TlJcZVpIr9N4ubTySypZSR9Y_08Zc1mAtW-fRam_moCRm4wCBI2ltne9AdXp7hj-07RMM/s640/49896226_2194776920737849_6334648248417910784_n.png" width="421" /></a></div>
</td>
</tr>
<tr>
<th>صموئيل أسقف شبين القناطر (الأنبا)، 
 
"ترتيب البيعة"، 
 
عن مخطوطات البطريركية بمصر والاسكندرية ومخطوطات الأديرة والكنائس، 
دراسة مقارنة أعدها الراهب صموئيل السرياني.</th>
<td><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://www.mediafire.com/file/2t44h4gn04o3ojg/TARTEEB.pdf/file" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1345" data-original-width="979" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg6OnGilEzsoxMeCqJHYxl2KOv-kfKTMKEYN5WjAjy6VXB2jr8gLIiqUhu9E6EJK2OenJxjMzQkvNtDXEjAZzAQ7w4ZAVEAVa6E7LInp9TLwpyb7Bd3qcf3qG0q7UvPxfPss54oDPeQCHik/s640/%25D8%25AA%25D8%25B1%25D8%25AA%25D9%258A%25D8%25A8+%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25A8%25D9%258A%25D8%25B9%25D8%25A9_Page_001.jpg" width="466" /></a></div>
</td>
</tr>
<tr>
<th><a href="http://www.coptichymnsguide.blogspot.com/2014/03/father-athanasius-st-macarius.html" target="_blank">الراهب أثناسيوس المقاري</a> 
"الميلاد البتولي والظهور الإلهي" 
التاريخ الطقسي / طقوس الصلوات. 
الطبعة الأولى 
2011م</th>

<td><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://www.4shared.com/office/xjI9vvwvba/____4.html" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1090" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgXRrMs89apXPrWp4KmxhoiLcpU9iW4858gn23QFFRJY5BGOtjVm_DGNSntYdyvbhsgWzoyZT1OBhXDZROyoXGLvWQ8NdKiMD0zG4-Xdzi7522t5PWjWxklF3TWrgfqiqhaCi1RA5kQLMn9/s640/4-3.%25D8%25A7%25D9%2584%25D9%2585%25D9%258A%25D9%2584%25D8%25A7%25D8%25AF+%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25A8%25D8%25AA%25D9%2588%25D9%2584%25D9%258A+%25D9%2588%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25B8%25D9%2587%25D9%2588%25D8%25B1+%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25A5%25D9%2584%25D9%2587%25D9%258A+%252C+%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25AA%25D8%25A7%25D8%25B1%25D9%258A%25D8%25AE+%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25B7%25D9%2582%25D8%25B3%25D9%258A-+%25D8%25B7%25D9%2582%25D9%2588%25D8%25B3+%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25B5%25D9%2584%25D9%2588%25D8%25A7%25D8%25AA_Page_001.jpg" width="436" /></a></div>
</td>
</tr>
<tr>
<th>رشدي واصف بهنام (أرشيدياكن)، "لقان عيد الغطاس وتقديس مياه نهر النيل"، مجلة الكرازة، العدد الثالث، الجمعة 11 يناير 2013م.
</th>
<td><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiGw7D9TpOO3D4PoGlGS1uv_No6aGYEgOYeRgSiqd0o62YsBdOadzGGjy1YtLwL_rsilkUeG0wfws6DH6vcRi5zkzurBYSQJ79l75MphnjcrLQQ0v3UF8ZrvYFeoZO-Y5JXAL-t6tnDUKI7/s1600/01-02_Keraza_2013_Page_18.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1495" data-original-width="1000" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiGw7D9TpOO3D4PoGlGS1uv_No6aGYEgOYeRgSiqd0o62YsBdOadzGGjy1YtLwL_rsilkUeG0wfws6DH6vcRi5zkzurBYSQJ79l75MphnjcrLQQ0v3UF8ZrvYFeoZO-Y5JXAL-t6tnDUKI7/s640/01-02_Keraza_2013_Page_18.jpg" width="428" /></a></div>
</td>
</tr>
</tbody>
</table>
 
 
<ol>

<li>مخطوط (117 طقس) بالدار البطريركية بالقاهرة، "ترتيب البيعة"، 1910م</li>
 
</ol>
 
 
<h2>
محاضرات</h2>
<ol>
<li><a href="https://www.academia.edu/3661376/_" target="_blank">طقس غسل الأرجل بين ساويرس بن المقفع وابن كبر</a> - المهندس رفيق عادل ، مجلة مدرسة الأسكندرية المؤتمر السنوي للتراث العربي المسيحي، مركز الدراسات الآبائية 
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="allowfullscreen" frameborder="0" height="366" mozallowfullscreen="mozallowfullscreen" src="https://www.youtube.com/embed/crgPMVmLV-s?feature=player_embedded" webkitallowfullscreen="webkitallowfullscreen" width="100%"></iframe></div>
</li>
</ol>
 
 
<hr dir="rtl" style="text-align: right;" />
* لاقتراح مراجع أخرى برجاء زيارة جروبنا على <a href="https://www.facebook.com/groups/260092117441855/" style="font-size: x-large;" target="_blank">Facebook</a> 
</div>
</div>

اللقان

شمس الرياسة أبو البركات ابن كبر ، مخطوط 203 عربي بالمكتبة الأهلية بباريس كتاب مصباح الظلمة وايضاح الخدمة 1363 - 1369م ...

دلال وترتيب صوم الرسل

<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<div style="text-align: right;">
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://scontent-amt2-1.xx.fbcdn.net/v/t1.0-9/552070_431785240193255_1895698563_n.jpg?oh=605fafc3ad4c1d8cfcc4ec5d029dcdd5&oe=57A6429A" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="640" src="https://scontent-amt2-1.xx.fbcdn.net/v/t1.0-9/552070_431785240193255_1895698563_n.jpg?oh=605fafc3ad4c1d8cfcc4ec5d029dcdd5&oe=57A6429A" width="550" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">صورة للرسل الاثنى عشر بمتحف موسكو- روسيا</td></tr>
</tbody></table>
* يصلى به من ثاني يوم عيد العنصرة إلى نهاية يوم 4 أبيب من كل عام بالطقس السنوي المعتاد - مع اضافة مردات وألحان الرسل 
 
<h2 style="text-align: right;">
القراءات</h2>
* تقرأ القراءات من الكاتاميروس السنوي الدوار بالنسبة للأيام 
ومن كاتاميروس الآحاد السنوي بالنسبة للآحاد 
 
 
 
<style> 
.treeview ul{ 
margin: 0px; 
padding: 0; 
}
.treeview li{ 
background: white url(https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhTlEiBiutlyp-CmL-qwx7kNjlO93p6I14Fymx4U6wMS1CF57CbpDcJjz1mLvqDfoEmZ5ptnh32kkZFwU8pFqtINoOxexf41QTPIqfwzpw7usXqvECX8JTi5fP1m6BriBHuQV2mBN6Tjq0/s400/list.gif) no-repeat 0px 3px; 
list-style-type: none; 
padding-left: 32px; 
margin-bottom: 3px; 
}
.treeview li.submenu{ 
background: white url(https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgBbTwgAnlrEYSelXrfrhxuxfB_stI2LR4Hp8lj3vLazhJuFj8kVQYo73eD0XErMJ_39j_5LK6XzLWBH3R9lry-vNdMD2P1yBaRNulpNO5ghYJoGbIh5Q7mCB2M4LpVjHf8178A9vK4huA/s400/closed.gif) no-repeat 0px 3px; 
cursor: hand !important; 
cursor: pointer !important; 
}

.treeview li.submenu ul{ 
display: none; 
}
.treeview .submenu ul li{ 
cursor: default; 
} 
</style>

<a href="javascript:ddtreemenu.flatten('treemenu1', 'expand')">Expand +</a> | <a href="javascript:ddtreemenu.flatten('treemenu1', 'contact')">- Contract</a> 
 
<ul class="treeview" id="treemenu1">
<li>01.تسبحة عشية 
 <ul>* لا تُصلى عشية في يوم الاثنين أول صوم الرسل ولكن تصلى صلاة السجدة 
أما باقي الأيام 
<li>مزامير الساعة والغروب والنوم (والستار في الأديرة) (يضاف التاسعة في تسبحة عشية الأحد والاثنين
وتضاف أيضاً اذا كان قداس اليوم السابق هو تذكار البشارة والميلاد والقيامة)</li>
<li>Nieqnoc throu</li>
<li> الهوس الرابع</li>
<li>بساليا صوم الرسل الواطس "<a href="http://tasbeha.org/hymn_library/view/838" target="_blank">A pen_ Ihc? Pixrictoc</a>" سنوي أو الآدام "<a href="http://tasbeha.org/hymn_library/view/839" target="_blank">Aiw] oubhk ~Psoic</a>" سنوي (حسب اليوم السابق الذي تُصلى تسبحة العشية في مسائه)</li>
<li>بصالية اليوم السابق (من كتاب البسلموديا السنوية) سنوي</li>
<li>مقدمة الثيؤطوكيات الواطس أو الآدام حسب اليوم السابق</li>
<li>ثيؤطوكية اليوم السابق</li>
<li>(في غير ثيؤطوكية الأحد يُصلى اللبش سنوي)</li>
<li>مقدمة الدفنار الآدام أو الواطس سنوي حسب اليوم السابق</li>
<li>الدفنار حسب اليوم السابق</li>
<li>ختام الثيؤطوكيات الواطس سنوي أو الآدام حسب اليوم السابق</li>
</ul>
</li>

<li>02.رفع بخور عشية 
 <ul>* لا تُصلى عشية في يوم الاثنين أول صوم الرسل ولكن تصلى صلاة السجدة 
أما باقي الأيام 
<li>يُفتح الستر ويقال Ἐλέησον ἡμᾶς  وJe peniwt وصلاة الشكر سنوي</li>
<li>أرباع الناقوس سنوي المقدمة الواطس أو الآدام حسب اليوم السابق أرباع الناقوس السنوي المعتادة على أن تشمل ربع الرسل "<a href="http://tasbeha.org/hymn_library/view/1097" target="_blank">Xere nasoic</a>" (وما يُمكن ذكره من الرسل) ويختم بربعي الختام مع الختام Je ak`i أما في الآحاد يكون Je aktwnk</li>
<li>أوشية الراقدين</li>
<li>تفضل يارب - الثلاث تقديسات - Je peniwt</li>
<li>مقدمة الذكسولوجيات السنوي</li>
<li>الذكسولوجيات بالنغمة السنوي ذكسولوجيا العذراء لرفع بخور عشية "<a href="http://www.calloflove.net/copticlibrary/takses/psalmodymenaalmahalawy/313.htm" target="_blank">Ere `pcwlcel</a>" باقي القديسين في ترتيبهم على أن تشمل ذكسولوجيتي الرسل "<a href="http://tasbeha.org/hymn_library/view/1855" target="_blank">Pi]wrp 'en niapoctoloc</a>" و "<a href="http://tasbeha.org/hymn_library/view/438" target="_blank">Kurioc Ihc? Pixrictoc</a>" وما يُمكن من ذكصولوجيات الرسل ختام الذكصولوجيات</li>
<li>مقدمة و قانون الايمان</li>
<li>V; nai nan</li>
<li>أوشية الانجيل سنوي</li>
<li>مزمور عشية بطريقة Je afcaji</li>
<li>طواف عشية السنوي "Nhete `ncecwtem" سنوي</li>
<li>الانجيل قبطي وعربي</li>
<li>مرد الانجيل سنوي</li>
<li>الأواشي الخمسة بعد الانجيل (سلام - آباء - موضع - ثمار (من بعد العنصرة الى 10 بؤنة) أو المياه (من 11 بؤنة الى 4 أبيب) - الاجتماعات) سنوي</li>
<li>التحاليل والقانون الختامي العام (الثمار(من بعد العنصرة الى 10 بؤنة)أو المياه(من 11 بؤنة الى 4 أبيب)) والبركة</li>
</ul>
</li>

<li>03.تسبحة نصف الليل
 <ul>
<li>مزامير نصف الليل</li>
<li><a href="http://www.calloflove.net/copticlibrary/takses/psalmodymenaalmahalawy/27.htm" style="font-family: CopticAA;" target="_blank">Ten qhnou</a></li>
<li>في الآحاد يُقال <a href="http://www.calloflove.net/copticlibrary/takses/psalmodymenaalmahalawy/33.htm" style="font-family: CopticAA;" target="_blank">Tennau</a> وبعدها الليلويا نصف الليل والهوس السنوي</li>
<li>الهوس الأول ولبشه مع الختام Je ak`i أما في الآحاد يكون Je aktwnk</li>
<li>الهوس الثاني ولبشه مع الختام Je ak`i أما في الآحاد يكون Je aktwnk</li>
<li>الهوس الثالث</li>
<li>بساليا واطس للثلاث فتية القديسين <a href="http://www.calloflove.net/copticlibrary/takses/psalmodymenaalmahalawy/64.htm" target="_blank">Ariyalin</a></li>
<li><a href="http://www.calloflove.net/copticlibrary/takses/psalmodymenaalmahalawy/73.htm" style="font-family: CopticAA;" target="_blank">Tenoue\ `ncwk</a> سنوي</li>
<li>المجمع سنوي</li>
<li>الذكسولوجيات كما هو موضح برفع بخور العشية باستثناء المقدمة وتبديل ذكسولوجية العذراء عشية بذكصولوجية العذراء لنصف الليل <a href="http://www.calloflove.net/copticlibrary/takses/psalmodymenaalmahalawy/317.htm" target="_blank">;[Temetni</a></li>
<li>في الأيام الآدام يقال من ختام الثيؤطوكيات الواطس <a href="http://www.calloflove.net/copticlibrary/takses/psalmodymenaalmahalawy/265.htm" style="font-family: CopticAA;" target="_blank">Nhet]wni- Ef`e`cmou- Je `f`cmarwout</a> أما في الأيام الواطس فلا تُقال</li>
<li>الهوس الرابع</li>
<li>بساليا صوم الرسل الواطس "<a href="http://tasbeha.org/hymn_library/view/838" target="_blank">A pen_ Ihc? Pixrictoc</a>" سنوي أو الآدام "<a href="http://tasbeha.org/hymn_library/view/839" target="_blank">Aiw] oubhk ~Psoic</a>" سنوي (حسب اليوم السابق الذي تُصلى تسبحة العشية في مسائه)</li>
<li>بساليا اليوم سنوي</li>
<li>مقدمة الثيؤطوكيات الواطس أو الآدام حسب اليوم</li>
<li>ثيؤطوكية اليوم</li>
<li>في غير ثيؤطوكية الأحد يُصلى اللبش سنوي</li>
<li>مقدمة الدفنار الآدام أو الواطس سنوي حسب اليوم</li>
<li>الدفنار حسب اليوم</li>
<li>ختام الثيؤطوكيات الواطس سنوي أو الآدام حسب اليوم</li>
<li>مقدمة وقانون الايمان</li>
<li>طلبة ختام التسبحة مع الختام Je ak`i أما في الآحاد يكون Je aktwnk</li>
<li>قدوس قدوس قدوس وJe peniwt وتحليل نصف الليل</li>
</ul>
</li>
<li>04.تسبحة باكر
 <ul>
<li>صلاة باكر من الأجبيا</li>
<li>ذكسولوجيا باكر</li>
<li>مديحة باكر (نسجد لاسم الثالوث)</li>
</ul>
</li>

<li>05.رفع بخور باكر
 <ul>
<li>نفس ترتيب عشية مع تبديل أوشية الراقدين بأوشية المرضى والمسافرين والقرابين ( في حالة وجود الحمل في الكنيسة) وتبديل تفضل يارب بتسبحة الملائكة وذكسولوجيا العذراء عشية بالعذراء باكر <a href="http://www.calloflove.net/copticlibrary/takses/psalmodymenaalmahalawy/315.htm" target="_blank">;Wounia</a> وتبديل قراءات عشية بقراءات باكر ويكون المزمور القبطي سنوي دمج بنفس الطواف ومرد انجيل عشية بمرد انجيل باكر</li>
</ul>
</li>

<li>06.القداس
 <ul>
<li>لحن الثالوث (لحن البركة) ويمكن أن يقال البرلكس العربي "السلام لمريم الملكة ونبع الكرمة" ولحن A pinau ]wpi</li>
<li>مزامير وانجيل وقطع الثالثة والسادسة في أيام السبت والأحد ويزاد عليها التاسعة باقي الأيام</li>
<li>يرفع الحمل وتقال معه Κύριε ἐλέησον مرة 41</li>
<li>Allhlouia القربان</li>
<li>دورة الحمل</li>
<li>Allhlouia je `vmeui</li>
<li>رشومات الحمل</li>
<li>لحن Cw وبعد تحليل الخدام يكمل ب qic amhn</li>
<li>في السبوت والآحاد يقال Tai]ouriأما باقي الأيام يقال ouri[:</li>
<li>الهيتينيات كالأيام السنوية بدون تغيير على أن تقال هيتين الرسل (nte na_ `nio; `napoctoloc) وما يُمكن من هيتيات الرسل بترتيبها وفي النهاية Tenouw]t
 مع الختام Je ak`i أما في الآحاد يكون Je aktwnk</li>
<li>البولس قبطي وعربي سنوي</li>
<li><a href="http://tasbeha.org/hymn_library/view/285" target="_blank">لحن Ὄντος</a></li>
<li>الكاثوليكون قبطي وعربي</li>
<li>مرد البركسيس السنوي "Tote alhqwc" أو "Xere ne Maria" وبعده مرد بركسيس الرسل "<a href="http://tasbeha.org/hymn_library/view/393" target="_blank">Xere nasoic</a>"</li>
<li>البركسيس قبطي وعربي</li>
<li>سنكسار اليوم</li>
<li>لحن الرسل "<a href="http://tasbeha.org/hymn_library/view/1074" target="_blank">Niwrmi</a>" وبرلكسه "<a href="http://tasbeha.org/hymn_library/view/436" target="_blank">Kurioc</a>" أو لحن الرسل "<a href="http://tasbeha.org/hymn_library/view/288" target="_blank">Nqwten de</a>" والبرلكس "<a href="http://tasbeha.org/hymn_library/view/1098" target="_blank">Amwini cwtem</a>"</li>
<li>الثلاث تقديسات سنوي</li>
<li>أوشية الانجيل سنوي</li>
<li>المزمور سنوي باللحن السنوي الطويل (الملخص) أو دمج</li>
<li>الانجيل قبطي وعربي</li>
<li>مرد الانجيل</li>
<li>الأواشي الثلاث الكبار</li>
<li>يكمل القداس كالعادة
"وبعد صلاة الصلح يقال الأسبازمس الآدام "<a href="http://tasbeha.org/hymn_library/view/290" target="_blank">Nenio; `napoctoloc</a>"</li>
<li>وعند الأسبازمس الواطس يقال الأسبازمس الواطس "<a href="http://tasbeha.org/hymn_library/view/291" target="_blank">Nenio; eqouab</a>"</li>
<li>وعند الأواشي تقال أوشية الثمار(من بعد العنصرة الى 10 بؤنة) أو المياه (من 11 بؤنة الى 4 أبيب)</li>
<li>عند القسمة تقال قسمة الرسل "Nqok gar pe pilogoc"</li>
<li>في التوزيع يقال مزمور التوزيع سنوي</li>
<li>Je `f`cmarwout بطريقتها المعروفة قبل <a href="http://tasbeha.org/hymn_library/view/1099" target="_blank">ᾌσωμεν</a></li>
<li>قطعة توزيع عيد العنصرة وصوم الرسل <a href="http://tasbeha.org/hymn_library/view/1099" target="_blank">ᾌσωμεν</a></li>
<li>يُمكن أن يقال أي من لحني الرسل (<a href="http://tasbeha.org/hymn_library/view/1074" style="font-family: CopticAA;" target="_blank">Niwrmi</a> - <a href="http://tasbeha.org/hymn_library/view/288" style="font-family: CopticAA;" target="_blank">Nqwten de</a>) والبرلكسات</li>
<li>تراتيل التوزيع الخاصة بصوم الرسل بطريقة ᾌσωμεν</li>
<li>في الختام يقال القانون الختامي (العام "آمين الليلويا...") (الثمار (من بعد العنصرة الى 10 بؤنة) أو المياه (من 11 بؤنة الى 4 أبيب)</li>
<li>البركة والختام وصرف الشعب</li>
</ul>
</li>

<li>07.التمجيد
 <ul> 
عند صلاة التمجيد في صوم الرسل يُتّبع فيه الترتيب الآتي
<li><a href="http://tasbeha.org/hymn_library/view/689" target="_blank">K`cmarwout</a></li>
<li>لحن التمجيد "<a href="http://tasbeha.org/hymn_library/view/690" target="_blank">Xere qeotoke</a>" و بعده <a href="http://tasbeha.org/hymn_library/view/691" target="_blank">Ἅγιος ιστιν</a></li>
<li><a href="http://tasbeha.org/hymn_library/view/692" target="_blank">القطعة الثامنة والتاسعة من ثيؤطوكية الأحد</a></li>
<li>Ariprecbeuin العذراء - Twb\ `m~Psoic صاحب التمجيد و\Twb الرسل مع مراعاة ترتيب القديسين</li>
<li>لحن الرسل "<a href="http://tasbeha.org/hymn_library/view/1074" target="_blank">Niwrmi</a>" وبرلكسه "<a href="http://tasbeha.org/hymn_library/view/436" target="_blank">Kurioc</a>" أو لحن الرسل "<a href="http://tasbeha.org/hymn_library/view/288" target="_blank">Nqwten de</a>" والبرلكس "<a href="http://tasbeha.org/hymn_library/view/1098" target="_blank">Amwini cwtem</a>"</li>
<li>لحن صاحب التمجيد (مع مراعاة ترتيب القديسين - بمعنى اذا كان صاحب التمجيد الملاك ميخائيل يكون لحنه قبل ألحان الرسل)</li>
<li>يُقال من ذكصولوجيا باكر القطعة الخاصة بالرسل <a href="http://www.calloflove.net/copticlibrary/takses/psalmodymenaalmahalawy/277.htm" style="font-family: CopticAA;" target="_blank">Nenio; `napoctoloc</a> وأيضاً يتم اختيار قطعة من ذكصولوجية باكر (العذراء - الملائكة - الشهداء - القديسين) حسب صاحب التمجيد</li>
<li>ذكسولوجيا آدام للرسل "Piib/ afouorpou" {من كتاب <a href="http://amirlatif92.blogspot.com/2013/01/my-books-collection.html" style="font-size: 20px;" target="_blank">التماجيد المقدسة</a>}</li>
<li>ذكسولوجيا آدام لصاحب التمجيد</li>
<li>المدائح العربي لصاحب التمجيد
ويُراعى ترتيب القديسين</li>
<li>مقدمة الدفنار الآدام أو الواطس سنوي</li>
<li>الدفنار</li>
<li>التطقيس "en`vran""</li>
<li>يُختم التمجيد بالقانون الختامي العام (الثمار (من بعد العنصرة الى 10 بؤنة) أو المياه (من 11 بؤنة الى 4 أبيب) واذا كان هناك قانون ختامي خاص بصاحب التمجيد يُقال عوض عن العام</li>
 
ملحوظة 
هذا هو ترتيب التمجيد كاملاً ويُمكن أن يُختصر منه حسب الوقت 
</ul>
</li>

</ul>
<script type="text/javascript">
//ddtreemenu.createTree(treeid, enablepersist, opt_persist_in_days (default is 1))
ddtreemenu.createTree("treemenu1", true) 
ddtreemenu.createTree("treemenu2", false)
</script>

أعمال صفحة "دليل الألحان القبطية"
 
<hr style="text-align: right;" />
* لاقتراح اضافة أي مرجع سواء مباشر أو من موقع آخر (Redirecting link) برجاء زيارة <a href="https://www.facebook.com/notes/%D8%AF%D9%84%D9%8A%D9%84-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%84%D8%AD%D8%A7%D9%86-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A8%D8%B7%D9%8A%D8%A9/%D8%AF%D9%84%D8%A7%D9%84-%D9%88%D8%AA%D8%B1%D8%AA%D9%8A%D8%A8-%D8%B5%D9%88%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%B3%D9%84/404901586214954" target="_blank">صفحتنا على Facebook</a> 
* تابع ما يخص <a href="http://coptichymnsguide.blogspot.com/search/label/%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%B3%D9%84" target="_blank">الرسل</a> من دلال الطقس وتحميل الألحان والكتب والمقالات.
</div>
</div>

دلال وترتيب صوم الرسل

صورة للرسل الاثنى عشر بمتحف موسكو- روسيا * يصلى به من ثاني يوم عيد العنصرة إلى نهاية يوم 4 أبيب من كل عام بالطقس السنوي المعتاد - مع ا...

صوم وأعياد الرسل

<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiLh6S_He7yooE46jovbsg762Lv4U4k-YnvbVe24O_-DNhyD3mcrzXnmNriifaEBNCjW1GW6f2KNNPk9W1K8hAZoWdBeFZWJN_7XOVaQgGNxNTH9YaPkTWnIv1bovRwnacjYK-QF6WqWqQ0/s1600/552070_431785240193255_1895698563_n.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiLh6S_He7yooE46jovbsg762Lv4U4k-YnvbVe24O_-DNhyD3mcrzXnmNriifaEBNCjW1GW6f2KNNPk9W1K8hAZoWdBeFZWJN_7XOVaQgGNxNTH9YaPkTWnIv1bovRwnacjYK-QF6WqWqQ0/s640/552070_431785240193255_1895698563_n.jpg" width="551" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">صورة للاثنى عشر بمتحف موسكو - روسيا</td></tr>
</tbody></table>
 
 
<table border="1px" style="font-size: large;">
<colgroup>
 <col style="width: 50%;"></col>
 <col style="width: 50%;"></col>
 </colgroup>
<tbody>
<tr>
<th>مخطوط 28، 1-62 , محفوظ بمكتبة الفاتيكان , خدمة الشماس (قبطي بحيري ويوناني وملحوظات عربية) , قرن 14 سنة 1306م
</th>
<td width="50%"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://www.mediafire.com/file/ac2610ig6120r4h/%D9%81%D8%A7%D8%AA%D9%8A%D9%83%D8%A7%D9%86+%D9%82%D8%A8%D8%B7%D9%8A+28%D8%8C+1-62+%D9%8A%D9%88%D9%86%D8%A7%D9%86%D9%8A+%D9%88%D8%A8%D8%AD%D9%8A%D8%B1%D9%8A+%D9%88%D9%85%D9%84%D8%AD%D9%88%D8%B8%D8%A7%D8%AA+%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%A9+%D9%82%D8%B1%D9%86+14+1306+.pdf" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="603" data-original-width="527" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjd26ygqUu0RtxYP-ajD7GyX-dfeocwCEdQgw41_8MFFw34dwgL1SHU4F7B57E38-a75Lp3pBM1C_yO4LYF61MNJT7Ret6QctmDZpGdbll5LMB0jZiVl6XGRdoObEoa-E571x5-G4hk8KuU/s640/Vat%252C+Copto+28%252C+%25281306%2529+%25D9%2581%25D8%25A7%25D8%25AA%25D9%258A%25D9%2583%25D8%25A7%25D9%2586+%25D9%2582%25D8%25A8%25D8%25B7%25D9%258A+28%25D8%258C+1-62+%25D9%258A%25D9%2588%25D9%2586%25D8%25A7%25D9%2586%25D9%258A+%25D9%2588%25D8%25A8%25D8%25AD%25D9%258A%25D8%25B1%25D9%258A+%25D9%2588%25D9%2585%25D9%2584%25D8%25AD%25D9%2588%25D8%25B8%25D8%25A7%25D8%25AA+%25D8%25B9%25D8%25B1%25D8%25A8%25D9%258A%25D8%25A9_Page_001.jpg" width="559" /></a></div>
</td>
</tr>
<tr>
<th>مخطوط 27، 1-31، محفوظ بمكتبة الفاتيكان، خدمة الشماس 
(قبطي بحيري ويوناني وعربي) 
قرن 15
</th>
<td width="50%"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://www.mediafire.com/file/kx3fdcqvuuwhd2e/%D9%81%D8%A7%D8%AA%D9%8A%D9%83%D8%A7%D9%86+%D9%82%D8%A8%D8%B7%D9%8A+27%D8%8C+1-31+%D9%8A%D9%88%D9%86%D8%A7%D9%86%D9%8A+%D9%88%D8%A8%D8%AD%D9%8A%D8%B1%D9%8A+%D9%88%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A+%D9%82%D8%B1%D9%86+15.pdf" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;" target="_blank"><img border="0" data-original-height="607" data-original-width="529" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgOWCSf1ph2r9-l44VPZ_zLjBs_9czmQ5ZTgEDpfIsCwZRkgM7vxM0uQ7skCHz2-s0OivQx7ejzwdxu6AqK47hWJi707ZQB8SXmz9PnCvxF4NxfoyClV0kguAmncJLFPKjkGi2OQHMwSX1z/s640/Vat%252C+Copto+28%252C+%25281306%2529+%25D9%2581%25D8%25A7%25D8%25AA%25D9%258A%25D9%2583%25D8%25A7%25D9%2586+%25D9%2582%25D8%25A8%25D8%25B7%25D9%258A+28%25D8%258C+1-62+%25D9%258A%25D9%2588%25D9%2586%25D8%25A7%25D9%2586%25D9%258A+%25D9%2588%25D8%25A8%25D8%25AD%25D9%258A%25D8%25B1%25D9%258A+%25D9%2588%25D9%2585%25D9%2584%25D8%25AD%25D9%2588%25D8%25B8%25D8%25A7%25D8%25AA+%25D8%25B9%25D8%25B1%25D8%25A8%25D9%258A%25D8%25A9_Page_001.jpg" width="558" /></a></div>
</td>
</tr>
<tr>
<th><a href="https://coptichymnsguide.blogspot.com/2012/12/blog-post_31.html" target="_blank">شمس الرياسة أبو البركات ابن كبر</a>، 
مخطوط 203 عربي بالمكتبة الأهلية بباريس 
 
كتاب مصباح الظلمة وايضاح الخدمة 
1363 - 1369م</th><td width="50%"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://gallica.bnf.fr/ark:/12148/btv1b110048384/f1n301.pdf?download=1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="937" data-original-width="581" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi0ab5TBIHPMy_zbr95Vd5etZ_l-qV1EpBuY64XI9j2ii_TjxaUBBNjk3OiABH5OraVi2S4sRC4Cy5tpWr-PI6D21-6ckB8MTjU3L2qXQ_TWO4RHRU5lNE07kJSsrdllxC7HSN38HrwR_EY/s640/AMS_AL-RI++SA_IBN_KABAR_AB+_%255B...%255D+ams_al-Ri++sa_btv1b110048384.JPEG" width="395" /></a></div>
</td>
</tr>
<tr>
<th>مخطوط 623 عربي 
بمكتبة الفاتيكان بروما 
 كتاب مصباح الظلمة وايضاح الخدمة 
<a href="http://coptichymnsguide.blogspot.com.eg/2012/12/blog-post_31.html" target="_blank">لشمس الرياسة أبو البركات ابن كبر</a></th>
<td width="50%"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://www.mediafire.com/file/4svn6t7bnphv419/Vat%2C+Arabo+623.pdf" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="553" data-original-width="355" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhl7SmAPQhVEhR10gA1ozgTXy89vAusvuXna_-vhXNlYJ_An1Mucx_vJE9mX2eSk5oglwlJnsckUaxXRSKnzgTjcX6X0H6vBDoMgT5OWI6GDJ3cAoc29SLtQjeWY2g1FxhLZJFqDopoKNYH/s640/Vat.ar.623_0002_m.jpg" width="409" /></a></div>
</td>
</tr>
<tr>
<th>مخطوط 116 عربي بورجيا 
بمكتبة الفاتيكان بروما 
 كتاب مصباح الظلمة وايضاح الخدمة 
<a href="http://coptichymnsguide.blogspot.com.eg/2012/12/blog-post_31.html" target="_blank">لشمس الرياسة أبو البركات ابن كبر</a></th>
<td width="50%"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://www.mediafire.com/file/x31tb9l3cbp4tkl/Vat%2C+Borg.+Arabo+116%2C+%D9%85%D8%B5%D8%A8%D8%A7%D8%AD+%D8%A7%D9%84%D8%B8%D9%84%D9%85%D8%A9.pdf" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="418" data-original-width="267" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg2xOTGj6z9u3NVr8Lf_3_CwUwUGBy9XjCciuMe9kXHJ_ns78K0UIAqiXP-z37jFtmROEMiVHW_4ovolHQFmWj6U5_XvOhGRJ99Rn7Pl3SahSLBG6BaWMJW-3gFCAlgwNHvHsDDT-4dW_Zr/s640/Borg.ar.116_0002_m.jpg" width="408" /></a></div>
</td>
</tr>
<tr>
<th>مصباح الظلمة في إيضاح الخدمة 
 
<a href="https://coptichymnsguide.blogspot.com/2012/12/blog-post_31.html" target="_blank">للقس شمس الرياسة أبو البركات المعروف بابن كبر</a> 
الجزء الأول 
نشر الأب سمير خليل سمير 
مكتبة الكاروز 
1971م</th><td width="50%"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://www.mediafire.com/file/t2uvm5bfzqd6q5a/%D9%85%D8%B5%D8%A8%D8%A7%D8%AD+%D8%A7%D9%84%D8%B8%D9%84%D9%85%D8%A9+%D9%81%D9%8A+%D8%A7%D9%8A%D8%B6%D8%A7%D8%AD+%D8%A7%D9%84%D8%AE%D8%AF%D9%85%D8%A9+%D8%AC1+%D9%85%D8%B7%D8%A8%D9%88%D8%B9.pdf" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="320" data-original-width="219" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgHH01giN0iY1u0L7QGu0gqWl9-5ho_J5B_1FQx_9XhSuMQGHVgdpQCLeAD1sq6FF23Z9wDMMALer1X49nWg-8nbG5iL1e93b6YarNxI636OKeg8ztEl2JHVCGWqKplAvlCbGNH9DQ_aRUK/s640/Untitled.png" width="438" /></a></div>
</td>

</tr>
<tr>
<th>مينا البرموسي المحلاوي (القس)، 
كتاب الابصلمودية السنوية المقدسة 
حسب طقس وترتيب الكنيسة المرقسية الارثوذكسية- - الطبعة الأولى 1624ش, 1908م {1}</th>
<td><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://www.mediafire.com/file/h33xh5p39rg3d33/%u0627%u0644%u0627%u0628%u0635%u0644%u0645%u0648%u062F%u064A%u0629_%u0627%u0644%u0633%u0646%u0648%u064A%u0629_-_%u0627%u0644%u0642%u0645%u0635__%u0645%u064A%u0646%u0627_%u0627%u0644%u0645%u062D%u0644%u0627%u0648%u064A_%u0627%u0644%u0628%u0631%u0645%u0648%u0633%u064A_-1908.pdf/file"><img border="0" data-original-height="1157" data-original-width="694" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhVG-ocX8BaheDpQpISkNMajwWnZ0QoxuZLhvufnviuJ0vyYImC6Yn5oKnsIcjEzyDv9gwZX8iRCkodvj5VV3Xu-_gkytXYN1z19pd0oAQhVeub8YYmrzPHD1poABR8mW_PqFmmlEJnonF-/s640/Untitled.jpg" width="382" /></a></div>
</td>
</tr>
<tr>
<th>"كتاب الابصاليات والطروحات الواطس والآدام" 
 
الجزء الأول 
الطبعة الأولى 
1630ش - 1913م</th>

<td><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://digitale-sammlungen.ulb.uni-bonn.de/download/pdf/3336324?name=Kit-ab%20al-ib%E1%B9%A3-aliy-at%20wa-%E2%80%98t-tur-uh-at%20al-%20w-atis%20wa-%E2%80%98l-%20-Ad-am%20al-musta%20%CC%92%20mil%20ta" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1096" data-original-width="560" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhnyQ1kJZRgYaxrohbuHxW5tSflxxf89Xe4kawG5tePtDkyctHOycJLzBex-o0yInuqwJlA_UfGvuVeui43LghDlppHE1cliQj-EvVkAciTBAtxOCW4IeAFhz0DT6kpNXe8SUrySgggwOKn/s640/Untitled.jpg" width="326" /></a></div>
</td>
</tr>
<tr>
<th><a href="https://coptichymnsguide.blogspot.com/2012/12/blog-post_10.html" target="_blank">اقلاديوس بك لبيب</a>، 
"كتاب الابصلمودية السنوية المقدسة 
حسب ترتيب آباء الكنيسة القبطية الارثوذكسية 
طبعت بأمر قداسة البابا أنبا كيرلس الخامس وتصححت على نسخته ونسخة صاحب النيافة الأنبا إسآك مطران البهنسا وبني سويف 
الطبعة الأولى 
1624 ش -  1908م</th>
<td><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://digitale-sammlungen.ulb.uni-bonn.de/download/pdf/3276169?name=Pe%C7%A7-om%20nte-%20tipsalm-odia%20ethwab%20nte%20rompi" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="973" data-original-width="649" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhXo9vQwV35tWF_cz34elCEz94nAaawyXKeQjPB1SyNwxvSJYHpmYuRUn4oqqRbUQWBvUzhHN4ryyMzCkGDz3HUvUZmL61MKf07UG5Mg5J5jPJCitQOCdhRXAO7T6m8v5Bogx8V5A08Hf1F/s640/Untitled.jpg" width="427" /></a></div>
</td>
</tr>
<tr>
<th>كتاب الإبروسات أو خدمة الشماس 
طبعة رابعة 
المهتم بطبعه الأستاذ اقلوديوس بك لبيب 
(طبع بأمر وحث السيد الكلي الغبطة والاحترام البابا أنبا كيرلس المئة والثاني عشر 
1920م
</th>
<td><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://digitale-sammlungen.ulb.uni-bonn.de/download/pdf/5230904?name=P%C7%A7om%20nti-metrefaemai%20nte%20p-diakon" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="965" data-original-width="685" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhR-mmMQhcV5SToMe6ITRK2MITzMWrLjV67DVhfHy72DspZySqq0Pylg_BkfYONtihwbVszQWqKj7Hoxy186w63wBAPpbVQNrvnl63NDjSR9yqAPy_HX3v4SQ1gYF6HhiuBk9KJzGSjcYKc/s640/5230910.jpg" width="454" /></a></div>
</td>
</tr>
<tr>
<th>يوحنا سلامه (القمص)، 
وكيل البطريركية القبطية بالخرطوم، 
"اللآلئ النفيسة في شرح طقوس ومعتقدات الكنيسة"، طبع في عهد وبإذن قداسة البابا المعظم الأنبا كيرلس الخامس 
الجزء الأول 
(الطبعة الثانية, 1925م)
</th>
<td><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://digitale-sammlungen.ulb.uni-bonn.de/download/pdf/5309290?name=1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1021" data-original-width="721" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhs30W4pFLl2SPuIRodWpJhmoV_QnkzOhZVm0OfOZLSY5KAJ6Cug6eLDqGCqxkfO_UfKdDLtU2vR-70fPmHO-EUu5bOMoAhOkq0yDFIe8IW1Pb9IZixAwA3EWIAaI4ceXwsD3P2m8Zio9Rx/s640/%25D8%25A7%25D9%2584%25D9%2584%25D8%25A2%25D9%2584%25D8%25A6+%25D8%25A7%25D9%2584%25D9%2586%25D9%2581%25D8%25B3%25D9%258A%25D8%25A9+%25D8%25AC1.jpg" width="452" /></a></div>
</td>
</tr>
<tr>
<th>يوحنا سلامه (القمص), وكيل البطريركية القبطية بالخرطوم، 
"اللآلئ النفيسة في شرح طقوس ومعتقدات الكنيسة"، 
طبع في عهد وبإذن قداسة البابا المعظم الأنبا كيرلس الخامس 
الجزء الثاني 
(الطبعة الثانية، 
 1925م)
</th>
<td><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://digitale-sammlungen.ulb.uni-bonn.de/download/pdf/5381965?name=2" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1293" data-original-width="1031" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgm5pSmafGZs0tdlXbZvIni328oGVhoMg6t9c7v0xDEp9_3AHzwVWvjrznWqeVhlUr7LpE3z4TR96MmqRvgDTLzHCUUfm2VbUFPkL1pOVcLYLCDryHp3O0b-eRN4X3VFsWns4DUFePhDLas/s640/%25D8%25A7%25D9%2584%25D9%2584%25D8%25A2%25D9%2584%25D8%25A6+%25D8%25A7%25D9%2584%25D9%2586%25D9%2581%25D8%25B3%25D9%258A%25D8%25A9+%25D8%25AC2.jpg" width="510" /></a></div>
</td>
</tr>
<tr>
<th><a href="http://coptichymnsguide.blogspot.com.eg/2012/10/ohe-khs-burmester_13.html" target="_blank">Burmester</a> "The Greek Kirugmata, Versicles and Responses, and Hymns in the Coptic Liturgy" 
 
Orientalia Christiana Periodica 
II, 3-4, 1936 
pp: 363-394</th>
<td><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgWwD5e5DkYWQWqvt4k_K8-N7OESoZvybzpB0S6AXe7o2APALVjiyAMH8x7Xkk2uYe8tB6jWbjI4ufhs5SKNKTR7_DHFO4R3VJgSFQIVSsAsWQMpz0ms-ILk0P18XzABqV2PeoSr9pENTWX/s1600/Burmester%252C+Greek+Kirugmata_002.jpg"><img height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgWwD5e5DkYWQWqvt4k_K8-N7OESoZvybzpB0S6AXe7o2APALVjiyAMH8x7Xkk2uYe8tB6jWbjI4ufhs5SKNKTR7_DHFO4R3VJgSFQIVSsAsWQMpz0ms-ILk0P18XzABqV2PeoSr9pENTWX/s640/Burmester%252C+Greek+Kirugmata_002.jpg" width="505" /></a></td>
</tr>
<tr>
<th>صموئيل أسقف شبين القناطر (الأنبا)، 
 
"ترتيب البيعة"، 
 
عن مخطوطات البطريركية بمصر والاسكندرية ومخطوطات الأديرة والكنائس، 
دراسة مقارنة أعدها الراهب صموئيل السرياني.</th>
<td><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://www.mediafire.com/file/2t44h4gn04o3ojg/TARTEEB.pdf/file" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1345" data-original-width="979" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg6OnGilEzsoxMeCqJHYxl2KOv-kfKTMKEYN5WjAjy6VXB2jr8gLIiqUhu9E6EJK2OenJxjMzQkvNtDXEjAZzAQ7w4ZAVEAVa6E7LInp9TLwpyb7Bd3qcf3qG0q7UvPxfPss54oDPeQCHik/s640/%25D8%25AA%25D8%25B1%25D8%25AA%25D9%258A%25D8%25A8+%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25A8%25D9%258A%25D8%25B9%25D8%25A9_Page_001.jpg" width="466" /></a></div>
</td>
</tr>
<tr>
<th>أصوامنا بين الماضي والحاضر 
القس كيرلس كيرلس 
الطبعة الأولى 
1982م
</th>
<td><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://www.mediafire.com/?81m6eoto9k6p8bt" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;" target="_blank"><img border="0" data-original-height="1179" data-original-width="879" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi_9YUF2f6HNA6JK7DMpmVdk24MLjXxYhtCOLy12SJx_wCodms4w-7kg6lGuxla-aweGRXW3bQsHH3SLWYbl-G12n3W_xQcNi_AmGP_mg1WNID6V6Iv9krt0zqZ9YRXySkC1nJu02j2yPqi/s640/%25D8%25A3%25D8%25B5%25D9%2588%25D8%25A7%25D9%2585%25D9%2586%25D8%25A7+%25D8%25A8%25D9%258A%25D9%2586+%25D8%25A7%25D9%2584%25D9%2585%25D8%25A7%25D8%25B6%25D9%2589+%25D9%2588%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25AD%25D8%25A7%25D8%25B6%25D8%25B1-%25D8%25A7%25D9%2584%25D9%2582%25D8%25B3+%25D9%2583%25D9%258A%25D8%25B1%25D9%2584%25D8%25B3+%25D9%2583%25D9%258A%25D8%25B1%25D9%2584%25D8%25B3_Page_001.jpg" width="477" /></a></div>
</td>
</tr>
<tr>
<th>مشتهى النفوس في ترتيب الطقوس، 
بحسب ترتيب الكنيسة القبطية الأرثوذكسية 
رابطة مرتلي الكنيسة القبطية الأرثوذكسية بالقاهرة 
الطبعة الأولى 
1986م - 1702ش
</th>
<td><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://www.mediafire.com/file/a5xsyo2nxdzbcug/%25D9%2585%25D8%25B4%25D8%25AA%25D9%2587%25D9%2589_%25D8%25A7%25D9%2584%25D9%2586%25D9%2581%25D9%2588%25D8%25B3_%25D9%2581%25D9%258A_%25D8%25AA%25D8%25B1%25D8%25AA%25D9%258A%25D8%25A8_%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25B7%25D9%2582%25D9%2588%25D8%25B3.pdf/file" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;" target="_blank"><img border="0" data-original-height="1500" data-original-width="1050" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhCIrXyOmbVFDwr0RQOsBfuRMHav_hbqsF2VepHuYHhkeNU2RtMcKRLBX7LKVSoWYccjZzgpS5_nLp_jKNG_yY4Wij5HhIlUFxvmbjv3b967BLkbKU3oxbI6tRSWTZomX38RO5K-CNO7-NA/s640/%25D9%2585%25D8%25B4%25D8%25AA%25D9%2587%25D9%2589+%25D8%25A7%25D9%2584%25D9%2586%25D9%2581%25D9%2588%25D8%25B3+%25D9%2581%25D9%258A+%25D8%25AA%25D8%25B1%25D8%25AA%25D9%258A%25D8%25A8+%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25B7%25D9%2582%25D9%2588%25D8%25B3_Page_001.jpg" width="448" /></a></div>
</td>
</tr>
<tr>
<th>الكنيسة المسيحية في عصر الرسل 
الأنبا يوأنس أسقف الغربية الطبعة الثالثة مايو 1987م 

</th>
<td><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://www.mediafire.com/file/1ri0weybk45az86/%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%86%D9%8A%D8%B3%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%8A%D8%AD%D9%8A%D8%A9+%D9%81%D9%89+%D8%B9%D8%B5%D8%B1+%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%B3%D9%84.pdf" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;" target="_blank"><img border="0" data-original-height="1157" data-original-width="822" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgRQDuraobgnbhxmTOABaJBs9ZlLjd965n1Jnxqe9c_QkK6p0t9cll1Cd3xanm9nfLQKEPAgEOl72A8mrtWjDJ0oteM9Vv366e1P1RVfQJl9QIzajfkJT4PwDAYFHqM7XVkAaYn68fH-9K5/s640/%25D8%25A7%25D9%2584%25D9%2583%25D9%2586%25D9%258A%25D8%25B3%25D8%25A9+%25D8%25A7%25D9%2584%25D9%2585%25D8%25B3%25D9%258A%25D8%25AD%25D9%258A%25D8%25A9+%25D9%2581%25D9%2589+%25D8%25B9%25D8%25B5%25D8%25B1+%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25B1%25D8%25B3%25D9%2584_Page_001.jpg" width="455" /></a></div>
</td>
</tr>
<tr>
<th>"ابصاليات وطروحات الأعياد السيدية والمواسم الكنسية" 
رابطة مرتلي الكنيسة القبطية الأرثوذكسية 
 
الجزء الأول 
الطبعة الأولى 
1993م</th>

<td><a href="http://www.mediafire.com/file/fys9djcrdqnle7q/%D8%A7%D8%A8%D8%B5%D8%A7%D9%84%D9%8A%D8%A7%D8%AA+%D9%88+%D8%B7%D8%B1%D9%88%D8%AD%D8%A7%D8%AA+%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B9%D9%8A%D8%A7%D8%AF+%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%8A%D8%AF%D9%8A%D8%A9+%D9%88+%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%88%D8%A7%D8%B3%D9%85+%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%86%D8%B3%D9%8A%D8%A9+-%D8%A7%D9%84%D8%A7%D9%86%D8%A8%D8%A7+%D9%85%D8%AA%D8%A7%D8%A4%D8%B3+-++%D8%B1%D8%A7%D8%A8%D8%B7%D8%A9+%D9%85%D8%B1%D8%AA%D9%84%D9%8A+%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%86%D9%8A%D8%B3%D8%A9+-+1993+%D8%AC%D9%801.pdf" target="_blank"><img height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjhlVmvKml5a9_rxOaNQBEQq-QT-UsZ0Wygiclh-RxN60dfuE-ZICSaV9Zp14GbQYzvNmdLZ7OfA681VxO6LnBDvIWKJeFTmDRXrlVdllfO6DD1f0eq6OA47qfStm1pgm16UL8t7RF5w07R/s640/feastsprayers.jpg" width="484" /></a></td>
</tr>
<tr>
<th>"ابصاليات وطروحات الأعياد السيدية والمواسم الكنسية" 
رابطة مرتلي الكنيسة القبطية الأرثوذكسية 
 
الجزء الثاني 
الطبعة الأولى 
1993م</th>

<td><a href="http://www.mediafire.com/file/s205yd9jj2rm222/%D8%A7%D8%A8%D8%B5%D8%A7%D9%84%D9%8A%D8%A7%D8%AA+%D9%88+%D8%B7%D8%B1%D9%88%D8%AD%D8%A7%D8%AA+%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B9%D9%8A%D8%A7%D8%AF+%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%8A%D8%AF%D9%8A%D8%A9+%D9%88+%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%88%D8%A7%D8%B3%D9%85+%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%86%D8%B3%D9%8A%D8%A9+-%D8%A7%D9%84%D8%A7%D9%86%D8%A8%D8%A7+%D9%85%D8%AA%D8%A7%D8%A4%D8%B3+-++%D8%B1%D8%A7%D8%A8%D8%B7%D8%A9+%D9%85%D8%B1%D8%AA%D9%84%D9%8A+%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%86%D9%8A%D8%B3%D8%A9+-+1993+%D8%AC%D9%802+-+Copy.pdf" target="_blank"><img height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjhlVmvKml5a9_rxOaNQBEQq-QT-UsZ0Wygiclh-RxN60dfuE-ZICSaV9Zp14GbQYzvNmdLZ7OfA681VxO6LnBDvIWKJeFTmDRXrlVdllfO6DD1f0eq6OA47qfStm1pgm16UL8t7RF5w07R/s640/feastsprayers.jpg" width="484" /></a></td>
</tr>
<tr>
<th>"كتاب الابصاليات والطروحات الواطس والآدام" 
 
الجزء الثاني 
الطبعة الأولى 
1995م</th>

<td><a href="http://www.mediafire.com/file/b3v1ltarnra5089/%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8+%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%A8%D8%B5%D8%A7%D9%84%D9%8A%D8%A7%D8%AA+%D9%88+%D8%A7%D9%84%D8%B7%D8%B1%D9%88%D8%AD%D8%A7%D8%AA+%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%A7%D8%B7%D8%B3+%D9%88+%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AF%D8%A7%D9%85+%D8%AC2-+%D8%A7%D9%84%D8%A7%D9%86%D8%A8%D8%A7+%D9%85%D8%AA%D8%A7%D8%A4%D8%B3+%D9%88+%D8%A7%D9%84%D8%A7%D9%86%D8%A8%D8%A7+%D8%B5%D9%85%D9%88%D8%A6%D9%8A%D9%84+%D9%88+%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%85%D8%A7%D8%B3+%D8%AC%D8%B1%D8%AC%D8%B3+%D8%B3%D8%B1%D9%83%D9%8A%D8%B3+%D9%88+%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%85%D8%A7%D8%B3+%D9%85%D8%B1%D8%A7%D8%AF+%D9%85%D8%B1%D9%82%D8%B3+-+1995+%D9%85.pdf" target="_blank"><img height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjve-unKrVLOq0TeTnYHf5oIDbmnF4MN10AuPjPjlwBG_z0kVOmjg3_sOWQf_1AfexQTOT63k3prM1nwMR6e_rhk51SUIBuPxb_e5WnhXvDnykZCcM3ZI7LhyMuyJimeRFZag1M_-HQJjdk/s640/Untitled.jpg" width="484" /></a></td>
</tr>
<tr>
<th>كتاب خدمة الشماس والألحان 
المعلم فرج عبد المسيح 
الطبعة العاشرة 
2008م
</th>
<td><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://www.mediafire.com/file/6raai2ggs7495bp/SHMAS.pdf/file?fbclid=IwAR1oQe_SnF_i5cByHCtUP-zMQBHWiCGmZqiWJi_CaklMTQk1qY-alz0y6k4" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;" target="_blank"><img border="0" data-original-height="831" data-original-width="547" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEggagEYoDcM6xTvYg9UlM5Pt-qvIe6X4Turf8pI1YIYfqAKo6VJjuOJm1r0UZGLTv1-3Wr3u64TlJcZVpIr9N4ubTySypZSR9Y_08Zc1mAtW-fRam_moCRm4wCBI2ltne9AdXp7hj-07RMM/s640/49896226_2194776920737849_6334648248417910784_n.png" width="421" /></a></div>
</td>
</tr>
<tr>
<th>كتاب خدمة الشماس والألحان 
جمع وترتيب جمعية نهضة الكنائس القبطية 
 
الطبعة الثالثة عشر 
1726ش - 2010م</th>
<td><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://www.mediafire.com/file/5asctf1b29o18gj/%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8+%D8%AE%D8%AF%D9%85%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%85%D8%A7%D8%B3+%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%A7%D9%86+%D8%AC%D9%85%D8%B9%D9%8A%D8%A9+%D9%86%D9%87%D8%B6%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%86%D8%A7%D8%A6%D8%B3+%D8%A7%D9%84%D8%B7%D8%A8%D8%B9%D8%A9+13+%D8%B3%D9%86%D8%A9+2010.pdf" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="747" data-original-width="509" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgmTb1SQjb9SEAJHhbZ8HXAK_6FJNLaPdIHGrsHQYLYFPqXA5Zoikm5BroLOJmT4UzunaT3SuCMPbaqMJL-1qvnibPaT8Pl787O9_Hus8yzRKLAJ-KvRqp5e7Feol1qFeMWaorYKMDOP7KT/s640/Untitled.jpg" width="640" /></a></div>
</td>
</tr>
</tbody>
</table>
<ol style="text-align: right;">
<li style="text-align: left;"><a href="https://coptichymnsguide.blogspot.com/2014/07/dr-youhanna-n-youssef-bibliography.html">Youhanna N Youssef</a>, "A Bohairic Coptic Hymn in Praising Saint Peter and Paul”, Journal of Coptic Studies 11(2009), pp. 127-137</li>
 
<li style="text-align: left;">Farouk Soliman Sameh, "A Hymn in Greek, Coptic and Arabic by a Coptic hymnographer: “ᾼΣΩΜΕΝ Τῼ ΚΥΡΙῼ”, Ephemerides Liturgicae 124 (2010), pp. 345–353</li>
 
</ol>
<hr style="text-align: right;" />
* لاقتراح اضافة أي مرجع سواء مباشر أو من موقع آخر (Redirecting link) برجاء طلبه في تعليق بالأسفل أو زيارة <a href="https://www.facebook.com/groups/260092117441855/" target="_blank">جروبنا على Facebook</a> 
* تابع ما يخص <a href="http://coptichymnsguide.blogspot.com/search/label/%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%B3%D9%84" target="_blank">الرسل</a> من دلال الطقس وتحميل الألحان والكتب والمقالات.</div>

صوم وأعياد الرسل

صورة للاثنى عشر بمتحف موسكو - روسيا مخطوط 28، 1-62 , محفوظ بمكتبة الفاتيكان , خدمة الشماس (قبطي بحيري ويوناني وملحوظ...

ألحان ومردات صوم وأعياد الرسل

<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://www.almanarah.net/wp/wp-content/uploads/2008/09/12apostles1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="509" src="http://www.almanarah.net/wp/wp-content/uploads/2008/09/12apostles1.jpg" width="640" /></a></div>
 
 
<h2 style="text-align: right;">
نصوص الألحان</h2>
<ol>
<li><a href="http://tasbeha.org/hymn_library/view/437" target="_blank">الذكسولوجيا الأولى للرسل</a></li>
<li><a href="http://tasbeha.org/hymn_library/view/422" target="_blank">الذكسولوجيا الثانية للرسل</a></li>
<li><a href="http://tasbeha.org/hymn_library/view/1101" target="_blank">ذكسولوجيا القديسين بطرس وبولس</a></li>
<li><a href="http://tasbeha.org/hymn_library/view/285" target="_blank">لحن Ὄντος</a></li>
<li>لحن الرسل "<a href="http://tasbeha.org/hymn_library/view/1074" target="_blank">Niwrmi</a>" وبرلكسه "<a href="http://tasbeha.org/hymn_library/view/436" target="_blank">Kurioc</a>"</li>
<li>لحن الرسل "<a href="http://tasbeha.org/hymn_library/view/288" target="_blank">Nqwten de</a>" والبرلكس "<a href="http://tasbeha.org/hymn_library/view/1098" target="_blank">Amwini cwtem</a>"</li>
<li>الأسبازمس الآدام لصوم الرسل "<a href="http://tasbeha.org/hymn_library/view/290" target="_blank">Nenio; `napoctoloc</a>"</li>
<li>الأسبازمس الواطس لصوم الرسل "<a href="http://tasbeha.org/hymn_library/view/291" target="_blank">Nenio; eqouab</a>"</li>
<li><a href="http://tasbeha.org/hymn_library/view/1099" target="_blank">ᾌσωμεν</a></li>
</ol>
 
 
 
<h2 style="text-align: right;">
تسجيلات الألحان</h2>
<style> 
.treeview ul{ 
margin: 0px; 
padding: 0; 
}
.treeview li{ 
background: white url(https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhTlEiBiutlyp-CmL-qwx7kNjlO93p6I14Fymx4U6wMS1CF57CbpDcJjz1mLvqDfoEmZ5ptnh32kkZFwU8pFqtINoOxexf41QTPIqfwzpw7usXqvECX8JTi5fP1m6BriBHuQV2mBN6Tjq0/s400/list.gif) no-repeat 0px 3px; 
list-style-type: none; 
padding-left: 32px; 
margin-bottom: 3px; 
}
.treeview li.submenu{ 
background: white url(https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgBbTwgAnlrEYSelXrfrhxuxfB_stI2LR4Hp8lj3vLazhJuFj8kVQYo73eD0XErMJ_39j_5LK6XzLWBH3R9lry-vNdMD2P1yBaRNulpNO5ghYJoGbIh5Q7mCB2M4LpVjHf8178A9vK4huA/s400/closed.gif) no-repeat 0px 3px; 
cursor: hand !important; 
cursor: pointer !important; 
}

.treeview li.submenu ul{ 
display: none; 
}
.treeview .submenu ul li{ 
cursor: default; 
} 
</style>

<hr />
[1] نقلاً عن مدونة <a href="http://alhantasbeha.blogspot.com/2012/06/blog-post_04.html" target="_blank">الألحان والتسبحة</a>
 
* لطلب ألحان أُخرى برجاء زيارة <a href="https://www.facebook.com/coptic.hymns.guide" target="_blank">صفحتنا على Facebook</a>. 
* تابع ما يخص <a href="http://coptichymnsguide.blogspot.com/search/label/%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%B3%D9%84" target="_blank">الرسل</a> من دلال الطقس وتحميل الألحان والكتب والمقالات.
</div>

ألحان ومردات صوم وأعياد الرسل

نصوص الألحان الذكسولوجيا الأولى للرسل الذكسولوجيا الثانية للرسل ذكسولوجيا القديسين بطرس وبولس لحن Ὄντος لحن الرسل " Niwrmi ...

دليل الألحان القبطية